Tradição Primordial

  • ARQUEOSOFIA

    T. Palamidessi TRADIÇÃO ARCAICA E FUNDAMENTOS DA INICIAÇÃO ARQUEOSÓFICA

    A Arqueosofia é o conhecimento integral, é a sabedoria arcaica ou, noutros termos, a "Ciência dos princípios". Como já foi dito, ela deriva das palavras gregas árkhô = princípio, e sophía = sabedoria. A Arqueosofiafacilita o conhecimento dos mundos superiores através do desenvolvimento no homem de novos sentidos definidos espirituais.
  • Tradição Arqueosófica

    T. Palamidessi TRADIÇÃO ARCAICA E FUNDAMENTOS DA INICIAÇÃO ARQUEOSÓFICA

    Tradição Arqueosóficae unidade das religiões estão plenamente de acordo, porque a ideia fundamental sobre a qual se baseia a nossa ciência experimental do espírito, é duma Tradição universal e primordial da qual nasceram todas as religiões, e da qual as filosofias são uma expressão inferior e parcial, que representa toda a angústia da humanidade para se aproximar da unidade religiosa no decorrer de milhares de anos até hoje. Esta Tradiçãoé constituída por um conjunto de princípios permanentes e transcendentes, cuja origem é só em parte humana, não sendo susceptíveis de evolução, sendo, estes, princípios permanentes e transcendentes. Esta Tradição é algo que foi transmitido por uma condição anterior do género humano à sua condição actual.
  • Jesus Cristo e as Chaves da Tradição Arcaica

    T. Palamidessi TRADIÇÃO ARCAICA E FUNDAMENTOS DA INICIAÇÃO ARQUEOSÓFICA

    As religiões constituídas seriam simplesmente uma degradação da verdadeira tradição, e, por isto elas são um aspecto popular ou exterior e depreciado (exotérico) uma vulgarização, uma exteriorização de um conhecimento esotérico ou iniciática, reservada por necessidade a um grupo encarregado de transportar e transmitir aos homens de boa vontade, que no decorrer dos tempos teriam esquecido e em parte falsificado.
  • O Caminho e a Tradição

    T. Palamidessi TRADIÇÃO ARCAICA E FUNDAMENTOS DA INICIAÇÃO ARQUEOSÓFICA

    Quando falamos dos meios para alcançar o conhecimento puro, referimo-nos ao caminho que da religião nos conduz para um conhecimento novo, exacto e completo. O Caminho é o raio que vai da periferia ao centro, do humano ao divino. Alí, sobre a circunferência, podem existir inúmeros raios tantos quantos são os pontos, mas sempre convergentes ao centro.
    Todos estes raios são tantos quantos os caminhos ou métodos esotéricos apropriados aos seres colocados nos diferentes pontos da circunferência, coerentes com a diversidade das suas naturezas individuais. Por isso, está escrito na Bíblia e no Alcorão que os caminhos em direcção a Deus são tantos quantas as almas dos homens.
    Mas o centro, ou seja a Verdade, Deus é um só, como um é o objetivo dos aspirantes à Verdade.
  • O Anel para saldar a Tradição do Oriente e do Ocidente

    T. Palamidessi QUEM É A MULHER E QUAL A IMPORTÂNCIA QUE TEM NA INICIAÇÃO ARQUEOSÓFICA

    No primeiro Caderno, "Tradição Arcaica e fundamentos da Iniciação Arqueosófica", atribuimos à Arqueosofia o completo conhecimento dos princípios que se referem a Deus, aos problemas do espírito, da alma emotiva e do eros, à evolução do cosmos, ao facto universal do bem e do mal, da dor, à morte, à reencarnação e aos meios extraordinários para nos salvar.
  • O Graal

    T. Palamidessi EXPERIÊNCIA MISTÉRICA DO SANTO GRAAL

    Sobre o Graalmuito foi escrito desde o séc. XII até hoje, a começar pelos romances da "Távola Redonda" e as lendas do ciclo cavaleiresco, até chegar a toda a crítica literária do período seguinte.
     
    Supuseram tratar-se de um objecto de culto religioso feito em ouro ou de outros materiais misteriosos, mais precisamente do Cálice usado por Jesus Cristo na sua última Ceia eucarística: o mesmo cálice que serviu a José de Arimateiapara recolher o sangue e a água do costado lesionado do Redentor.
  • HISTÓRIA DO CRISTIANISMO ESOTÉRICO

    TOMMASO PALAMIDESSI

    HISTÓRIA DO CRISTIANISMO ESOTÉRICO

    Trigésimo Quinto Caderno

  • RELIGIÃO CRISTÃ E TRADIÇÃO METAFÍSICA PRIMORDIAL UNITÁRIA

    T. Palamidessi HISTÓRIA DO CRISTIANISMO ESOTÉRICO

    Para além de cada religião ou tradição espiritualizante particular, existe uma Tradição metafísica arcaica ou primordial unitária. Isto compreende-se com algumas passagens escriturais e com alguns escritos dos primeiros seguidores de Jesus.
     
    O termo “metafísico” quer significar um saber inerente não ao mundo físico, mas a uma realidade que transcende o mundo humano e terreno. Ao facto incontestável que sempre existiu uma Tradição primordial unitária e metafísica, comunicada um pouco de cada vez a toda a humanidade, mencionam Justino Mártir nas suas “Apologias” e Santo Agostinho Bispo de Hipona nos tratados “A verdadeira religião” e “Retratações”. Este último na verdade afirma que a religião cristã sempre existiu antes de o Messias se encarnar. Como? É fácil intuir isso aceitando o conceito metafisicamente.
  • A REVELAÇÃO OU ENSINAMENTO DIVINO

    T. Palamidessi HISTÓRIA DO CRISTIANISMO ESOTÉRICO

    O ensinamento de qualquer arte, técnica, filosofia, moral, de homem que sabe para homem que não sabe, é sempre gradual porque começa pelos conceitos elementares para chegar aos mais complexos: o docente deve ser entendido começando pelas noções simples, fáceis, para explicar no tempo a parte mais difícil da própria disciplina. Nenhum estudante será admitido aos estudos do cálculo integral e infinitesimal sem antes ter percebido e assimilado na teoria e na prática a aritmética, a geometria, a álgebra e a trigonometria, ou seja passando da matemática inferior à superior.
  • ARQUEOSOFIA, o Conhecimento Integral

    T. Palamidessi DICIONÁRIO ENCICLOPÉDICO DE ARQUEOSOFIA

    ARQUEOSOFIA: É o conhecimento integral, a sabedoria arcaica, a ciência dos princípios; é o estudo das Causas Primeiras, ou Ciência de Deus como Princípio Absoluto de cada coisa criada.

    Arqueosofia é um vocábulo proposto pelo autor que o tem deduzido das vozes gregas arché arché=princípio, e sofia sofia = sapiência.

  • ARVORE DA CIÊNCIA DO BEM O DO MAL

    T. Palamidessi DICIONÁRIO ENCICLOPÉDICO DE ARQUEOSOFIA

    ARVORE DA CIÊNCIA DO BEM O DO MAL: o mito e o símbolo da “Arvore do Conhecimento”, denominado também “Arvore da Ciência do Bem e do Mal”, se encontra em muitas Sagradas Escrituras a testemunha da universalidade da Tradição oculta para interpretar os dogmas da religião. Esta Arvore figura sempre num jardim ou uma terra do céu, unida a uma outra arvore, aquela da Vida. As duas arvores eram veneradas pelos Persas, pelos Babilónios, pelos antigos Egípcios, na Índia, e se diz que trata-se, por certas tradições, de uma própria arvore. Sem dúvida no nosso Antigo e Novo Testamento este mito, obscuro a muitos mas eloquente aos poucos, assume para nós um significado profundo. Paremos um pouco e tentemos compreendê-lo.

  • ARVORE DA VIDA

    T. Palamidessi DICIONÁRIO ENCICLOPÉDICO DE ARQUEOSOFIA

    ARVORE DA VIDA: no simbolismo cabalístico da Génese de Moisés, se encontrava no Éden uma Arvore com 4 frutos capazes de dar a imortalidade a quem a comesse. Desta arvore se fala na Índia no 135º hino do décimo livro da Rig-Veda. Esse significa a vida perfeita que tira o desejo de renascer na vida mortal. Dos seus frutos se nutrem os beatos que ganham a imunidade contra o destino de reincarnação nos mundos de dor.

  • SANTO GRAAL A TRADIÇÃO ARQUEOSÓFICA

     

    ALESSANDRO BENASSAI

    SANTO GRAAL A TRADIÇÃO ARQUEOSÓFICA

    FLORENÇA, 1987

     

  • A etimologia da palavra Graal

    A. Benassai SANTO GRAAL A TRADIÇÃO ARQUEOSÓFICA

    O Graal ou Taça na língua sânscrita é o Grahada raça indoariana, a raça guerreira (da Aries = Marte) que há milhares de anos estava localizada numa região nórdico-boreal, da qual o Svalbard e a Grunelândia, a terra verde, são antigas ruínas. A etimologia da palavra Graal revela um significado íntimo que pode ser útil para esclarecer o mistério que a envolve. 

  • O Graal e a Terra Verde

    A. Benassai SANTO GRAAL A TRADIÇÃO ARQUEOSÓFICA

    A etimologia da palavra Graal revela um significado íntimo que pode ser útil para esclarecer o mistério que a envolve. A mesma raiz encontra-se nos termos alemãs GRUN e GRUND e nas anglosaxónicas GREENe GROUND, que são traduzidas, respectivamente: VERDE, com o significado de vigor e juventude; e TERRA, base, fundamento.

  • Santo Graal: o episódio de Melkitsedek e Abraão

    A. Benassai SANTO GRAAL A TRADIÇÃO ARQUEOSÓFICA

    O Graalou Santo Cálice que contém a bebida da imortalidade é conquistado nos contos cavailherescos pelo herói, que afirmando as suas virtudes supera os aspectos limitativos da personalidade inferior e vence pela Graça divina a batalha contra as forças obscuras, os reis de Edom, como o episódio de Melkitsedek e Abraão nos revela:

  • a Epifania e os Reis Magos

    A. Benassai SANTO GRAAL A TRADIÇÃO ARQUEOSÓFICA

    No dia 6 de Janeiro festeja-se a Epifania, a "manifestação divina", "le jour des Rois", a festa da luz que vinha celebrada no calendário mitríaco e isíaco no tempo de Alexandria romana. Adorava-se então a Virgem Core-Ísis, que tinha dado à luz Aion, o Evo ou o Ouro, cujo símbolo era a Fénix.

  • O NOME MENÉS

    A. Benassai O MISTÉRIO DAS PIRÂMIDES

    O nome M-n-i (Menes) corresponde ao Manu da India que deriva da raiz indo-ariana munj “mugir”, “emitir um som potente”. Este nome, como tínhamos visto, mais que indicar uma personagem designa um princípio de ordem espiritual, um centro de Sabedoria Arcaica de origem humano-divina. Este centro espiritual primordial manifesta-se nos vários centros tradicionais que estão na origem da civilização através do rei, soberano pontífice que une o céu à terra.

  • MENES E A PRIMEIRA DINASTIA

    A. Benassai O MISTÉRIO DAS PIRÂMIDES

    O rei conquistou as terras limítrofes, estabeleceu o culto solar e fez outras proezas incríveis antes de ser levado para o céu. Heródoto acrescentou que foi este rei, depois de ter contido e canalizado as águas do Nilo num percurso estável no vale entre os montes, a edificar em Mênfisum grande templo dedicado a Vulcano, o primeiro Homem.

  • COMENTÁRIO ESOTÉRICO AOS QUATRO EVANGELHOS

    TOMMASO PALAMIDESSI

    COMENTÁRIO ESOTÉRICO AOS QUATRO EVANGELHOS

    Exegese Arqueosófica A Mateus, Marcos,Lucas e João

    Caderno 36

  • A Lenda Do Santo Graal E O Reino Misterioso

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